思考 | 信徒如何与邻舍相处？

有一个人来找耶稣，问了一个挑战性的问题：“我该做什么才可以承受永生？”

这个问题的目的是为要试探耶稣，但耶稣仍然回答试探者：第一是爱神，其次就是爱邻舍。然而这个问问题的人继续挑战耶稣：“谁是我的邻舍？”这里面有两个可能，第一是他清楚谁是邻舍，第二是他不清楚邻舍是谁？显而易见，因为这个人是法利赛人，所以后者可以排除；他并不是不知道谁是邻舍，他乃是内心不单纯，想要找耶稣的毛病所以问一些问题。

于是耶稣讲了一个好撒玛利亚人的故事。这个故事不仅仅在表达谁是邻舍，更表达了法利赛人的心态和动机问题。从耶稣讲述好撒玛利亚人的故事中我们明白：或许那些对真理不熟练、默默无闻的人正在行真理；而那些对真理通达，有职分的人在爱心上却迟延了。

从耶稣讲述的故事中，我们可以思考基督徒如何去爱邻舍？去爱那些不可爱的人？去爱那些伤害自己的人？

对于基督徒而言，处理与邻舍的关系充满着许多的忍耐功课。可能会吃亏，可能会受伤，也可能是付出了，却没有爱的回应。当耶稣去讲好撒玛利亚人的故事时，耶稣把重点放到了被人瞧不起，不起眼的撒玛利亚人的行动。因为祭司和利未人都没有用行动来表达他们的信仰爱心；唯有撒玛利亚人，存有怜悯的人，愿意去救助被强盗伤害的人。

耶稣也在告诉我们，身份不重要，懂得多少不重要，重要的是能否去用行动表达爱和信仰。我们也发现那些在圣殿中全职侍奉的人，看似非常敬虔，但在生活中却没有榜样。这也给当代全职服事者带来深深的反省。

耶稣所教导的邻舍不仅是住在你周围的人，而且还有那些被伤害需要关怀的人。

笔者听到许多基督徒与邻舍不和睦的例证：有的邻舍是故意欺负人，把垃圾堆到他人门口，还有的是故意找茬，更有甚者在修造房子的时候，打破了对方家的墙壁，最终也不了了之。我们也在思考一个问题基督徒在与那些不可爱的人相处的时候，凡事忍耐，吃亏不做声吗？到底能不能讲理？有许多牧者在讲道的时候常常提及吃亏是福，忍耐是功课，话是这样的理，但却很少能帮助信徒面对生活中的问题和苦难。

其实人的本性里有罪恶的问题，没有人愿意吃亏，包括基督徒。没有人会心甘情愿地被人欺负，除了耶稣以外。对于基督徒而言与邻舍相处的功课就至关最重要，不仅仅要用智慧相处，而且还有花时间，以爱心来挽回他人。

说到爱心挽回，笔者亲身经历了这样一件事。笔者的邻舍在过去的时候因为房屋面积小，他们要求把房子往路上扩建一点。那个时候父母也很同情他们（90年代左右），就许可他们把房子往路上建造了一些（因为房屋占路，把我们平时出行的道路压缩成了胡同）。如今村子要开始修路，我们找到邻舍说原来您的房屋占路，是我们许可的（因为他们的房屋靠近我们家的房子，所以扩建需要我们许可）。但如今要修路，如果不拆除，道路就没有办法扩建，因为太过狭窄。

而如今的邻居已经把昔日占路的事给否定，说他们从来没有占路，那是自家的宅基地，最终这件事一直在僵持。其实我们也并没有和邻居吵架或者打架，依然用爱心来祷告，希望他们回心转意。平时见面的时候，我们也会主动和他们打招呼说话，并没有把关系弄地太紧张。一方面我们把事情交托给神，一方面等明年修路，村里居委会也会商议讨论这个事情。

笔者分享这样的例证目的就是，如果基督徒确实是吃亏了，就算是心里不满和恼恨也没有办法改变环境，唯有祷告交托才有出路。更为重要的是要让那些伤害我们的人，欺负我们的人看到我们的却和他们不一样，因为我们是有信仰的，我们必须做出改变。

作为基督徒，我们掌握真理很重要，但我们能够去行真理更重要。一个行真理的人一定是被耶稣所看重的人，我们深信我们去爱、去行，比我们仅仅把真理放在头脑里更重要。